القانون وفوائده

ان القانون هو تنظيم العلاقة بين الناس جميعا وبعدة طرق وله قواعد وينقسم القانون اللا قسمين قانون داخلى

وهو ينظم حيات الناس وفق الشريعه او المذهب الذى ينتمى اليه كل انسان والقسم الثانى وهو قانون خارجى

وهو يعتمد على العلا قات الخارجية للدوله وارتباطاتها بالعالم الخارجى سياسيا واقتصاديا ودينيا المهم ينظم علاقات

الدول ببعضها بعض وهناك قواعد وانظمة قد شرعت الدول على تا سيسها اما عن طريق مصادر الحق او عن طرق

القوانين العرفيه وهى منتشره فى بعض البلدان العربية والاسلامية والغربيه هى الام لتلك القوانين العرفيه

فعلى سبيل المثال القاعده القانونيه السلوكيه لاتحكم الا الانسان وسلوكهواما لقاعدة القانونية ىالمجردة الخاصة لاتحكم الى الاشخاص البالغين للرشد ومتمتعين بلااهليه الكامله والغير منقوصة ولها قاعدة ثابته مثل سن الرشد

من سن الثامنة عشر ومافوق وان القاعدة القانونية ملزمه فليس للاافراد ان يكونون احرارافى مخالفتها بل يجب التباعها والقاعدة القانونيه والقاعدة الاخلاقية هى مجموعة مبادى ءولونظرنا الى القاعدة الدينية نجدها منزلة من عنداللهوماجاء بها رسوله وسائر المصادر الشرعية الاخرى اما منحيث الجزاء فهو يختلف من بلد واخر وكلا على حسب شرعه ومنهاجه وان الصلة بين القانون والعلو م الا جتما عية فهى قاعدة ثابته وان القانون الخاجى فهو خاص بالعلاقات
الخارجيه اما الداخلى فهو ينقسم الى عدة اقسام قانون دستوري قانون اداري قانون مالى قانون جنائىاما القانون الدستوري فهو فرع من فروع القانون العام الداخلى وهو من اسمى القواعد القانونيه والقانون الاداري مرتبط بالقانون

الدستوري وكم ينقسم القانون الىى عام وخاص فان الخاص له قوانين وقواعد ثابته ومنها القانون المدنى والقانون

التجاري والقانون البحري والجوي وقانون العمل والعمال وقانون المرافعاتالمدنية والتجاريه والقانون الدولى الخاص

كما نضيف الى اذهانكم بعض الامور التى ربما تكون ليسة بالمفهوم العام عند الناس وهى اقسام السنه وهى سنه متواترة وهى ماورد عن الرسول صلى الله علية وسلم وهى قولية وفعلية وتقريريه وسنة مشهورة وهى مرواها صحابي او عدة اشخاص عن الرسول الكريم وسنة احادية وهى مارواها واحد او اكثر او اجماع على صحتها وتناقلها

الاجماع وهو يخص الفقها ءدون العامه لكونهم لايعرفون مصادر التشريع والاجماع اما ان يكون صريحا مطلقا او الاجماع الضمنى القياس وهو وهو مايقاس بها على شىء او لم يرد بها حكم هذا ماحببت به المشاركة واتمنا مناقشته او ابداء راى حول الموضوع ودمتم سالمين