اعلام من العالم

سوف يتم اضافة شخصية عالمية كل يوم ... ونبذة عن تلك الشخصية وسوف تختلف الشخصية كل فترة فقد تكون شخصية سياسية او دينية او اعلامية

ولن تكون الشخصية محددة بزمن معين

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

صلاح سالم (1920م ـ 1962م)



مصري من الضباط الأحرار الذين فجروا ثورة 23 يوليه 1952، وعضو في مجلس قيادة الثورة. وهو شقيق جمال سالم من الضباط الأحرار وعضو مجلس قيادة ثورة يوليو 1952.

ولد في مدينة سنكات (شرقي السودان)، حيث كان والده (مصطفى) يعمل موظفاً لدى الحكومة السودانية، وفيها أمضى طفولته متتلمذاً في إحدى كتاتيبها. وعاد مع والده إلى القاهرة وتلقى تعليمه الابتدائي، ثم التحق بمدرسة الإبراهيمية، حيث حصل على شهادة البكالوريا. درس في الكلية الحربية وتخرج فيها عام 1940، ثم التحق بكلية أركان الحرب، وتخرج فيها عام 1948، وشارك بعد تخرجه في حرب فلسطين مع قوات الفدائيين بقيادة أحمد عبدالعزيز. وعمل بعد ذلك في أركان حرب القيادة المصرية في فلسطين، ومن أبرز أعماله في هذه الفترة تطوعه للاتصال بالقوات المحاصرة في "الفالوجا" وإيصال الأدوية والآلات الطبية اللازمة لها، وكانت مهمة خطيرة استطاع إتمامها مع زكريا محي الدين بنجاح، حيث التقى جمال عبدالناصر، لأول مرة، وتعاهدا على العمل معاً. ولقد كوفئ على عمله بترقيته إلى رتبة (صاغ) تقديراً لبسالته وشجاعته.

كان صلاح سالم، من أركان تنظيم الضباط الأحرار، وعضواً في اللجنة التنفيذية، وهو الذي عهد إليه بعد نجاح حركة 23 يوليه 1952، أن يكون مسؤولاً عن القوات المسلحة مع عبدالحكيم عامر، وكمال الدين حسين، واختص بقوات الجيش المصري في السودان.

أدى صلاح سالم دوراً بارزاً في معالجة المشكلة السودانية، حيث اشترك في التفاوض مع السودانيين حول تقرير المصير، وأدى دوراً مهماً في التوصل إلى توقيع اتفاق 12 فبراير 1952 مع بريطانيا حول السودان. واهتم بمعالجة الوضع في جنوب السودان، حيث أقام علاقة مباشرة مع الشعب هناك، وكان أول مسؤول مصري يسافر إلى جنوب السودان عام 1954. لتحقيق المصالحة الوطنية.

تولى وزارة الإرشاد القومي، وشارك مع جمال عبدالناصر، وعبدالحكيم عامر، وعبداللطيف البغدادي، ومحمود فوزي، في المفاوضات مع الإنجليز لتحقيق الجلاء، ووقع على الاتفاقية في 19 أكتوبر 1954.

وأوفد بعد إعلان حلف بغداد (فبراير 1955)، لإجراء اتصالات سياسية مع المسؤولين في لبنان واليمن والعراق وسورية والسعودية.

قدم استقالته عام 1955، فقُبلت. وعمل بعد تخليه عن مناصبه الرسمية في المجال الصحفي، وسافر في مهمة صحفية إلي موسكو في نوفمبر 1959 أعطت أهمية سياسية، وتولى رئاسة مجلس دار التحرير للطباعة والنشر، ورئاسة تحرير صحيفة الجمهورية عام 1959.

أصيب بالسرطان، وتوفي في 18 فبراير 1962، أطلق أسمه على أطول طريق في القاهرة، وهو (طريق صلاح سالم).

الحَجّاج بن يوسف الثقَفي (41 ـ 95 هـ)


الحجاج بن يوسف بن الحكَم الثقفي، من قبيلة ثقيف التى سادت بالطائف، وهو أبو محمد، ولِد بالطائف ونشأ بها، وتلقى تعليمه الأول على يد والده، كان قصيراً دميماً قاسياً، ثم انتقل إلى الشام. ويُعد من دُهاة العرَب، وفُصَحائهم في العصر الأول، وهو سياسيّ محنَّك، وقائد عسكري قاس، وخَطيب مفوَّه. من دعائم دولة الأمويين، نصر حكمهم بيده ولسانه.

كانت الظروف السياسية التي أعقبت وفاة معاوية بن أبي سفيان، وإمرة ابنه يزيد وما حفلت به من اضطرابات وفتن، قد دفعت بالحجاج إلي الحياة العسكرية. فأظهر قدرته علي القيادة. ولمّا تولى عبدالملِك بن مرَوان الخلافة جعل الحجاج على إمرة الجيش المكلف بالقضاء علي حركة عبد الله بن الزبير في مكة، فلم يترك الحجاج وسيلة لإثارة الرعب إلاّ وركبها، فحاصر مكة وضربها بالمنجنيق، وقتل ابن الزبير وصلبه ولم ينزله من مكانه إلاّ بأمر عبد الملك بن مروان، فكافأه عبد الملك علي هذا النجاح فعينه على العراق إضافة إلي الحجاز. فذهب إلي العراق والياً حيث كانت الفتن تمور، وهيبة الدولة مستباحة وسلامتها مهددة، فقرر إعمال القسوة، وضرب العصبيات بعضها ببعض، وملاحقة الخوارج، وأشكال التمرد الأخرى. وساعدت منجزاته في تأمين سلامة الدولة الأموية، وقد ساعده علي النجاح قدرة بيانية استغلها استغلالا جيداً في خطبه وبياناته. ولم تقف إنجازاته للدولة عند الجانبين العسكري والسياسي فحسب، بل تعدتهما إلي الجوانب الحضارية والثقافية. فبأمره عُرَّب ديوان العراق من الفارسية، وبأمره أُعجم القرآن ونُقِّط. وثبتت الإمارة عشرين سنة، وهو أول مَن ضرَب دِرهَماً عليه (لا لإله إلاّ الله محمد رسول الله). وبَنَى مدينة واسط بين البصرة والكوفة، وفيها مات وبها دفن، لكن قبره زالت معالمه عندما جرفته المياه، وكان ذلك بعد زوال دولة الأمويين.

عمر حسن البشير (1364 هـ ـ )
رئيس جمهورية السودان (1989م ـ ).

ولد الفريق البشير في قرية حوش بانقا إحدى قرى ريف شندي في ولاية النيل. التحق للدراسة في الكلية الحربية السودانية، وتخرج فيها. والتحق بكلية القادة والأركان وحصل على درجة الماجستير في العلوم العسكرية، كما حصل على ماجستير علوم عسكرية أخرى من ماليزيا. ثم أُخير لحضور دورة الحرب العليا بأكاديمية ناصر العسكرية بجمهورية مصر العربية. وقد عمل عمر البشير عقب تخرجه من الكلية الحربية ضابطاً بالقوات المسلحة السودانية،
حيث عمل في مواقع عسكرية مختلفة، منها المناطق الجنوبية. وفي 30 يونيه 1989م قاد البشير ثورة وأعلن قيام حكومة ثورة الإنقاذ الوطني، وأصبح البشير رئيساً لمجلس قيادة ثورة الإنقاذ الوطني، ورئيساً للوزراء ووزيراً للدفاع وقائد عاماً للقوات المسلحة. وحل البرلمان والأحزاب السياسية، كم أعلنت حالة الطوارئ وعطلت الصحف، ثم حل مجلس قيادة الثورة ونقل أعضاءه لوظائف أخرى.

وفي 16 أكتوبر 1993م أصبح عمر البشير رئيساً للجمهورية. ثم فاز البشير في الانتخابات الرئاسية. وحلاً لمشكلة توزيع السلطات اختار النظام الاتحادي (الفيدرالي) لحل هذه المشكلة.

واهتم البشير بمشكلة حركة التمرد في الجنوب، فوقع في أبريل 1997م اتفاقية للسلام مع سبعة فصائل متمردة، إلا أن كاربينو بول رئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان، والمنشق عن جون قرنق، تنصل من الاتفاقية في بداية عام 1998م.

وقد تبنت حكومة البشير بمساعدة حسن الترابي الزعيم الديني تطبيق الشريعة الإسلامية. وعملت حكومة البشير إلى زيادة الرقعة الزراعية وتحسين الزراعة، وإنشاء الطرق، والتنقيب عن النفط بهدف تصديره للخارج، لتوفير العملات الأجنبية اللازمة للبلاد. كما توسعت الحكومة في التعليم الجامعي.

وكان البشير قد وقف بجانب العراق في عملية غزوه للكويت مما سبب استياء بعض الدول العربية، ويحاول الرئيس السوداني عمر البشير تحسين العلاقات مع هذه الدول

هيلا سلاسي الأول (1892 ـ 1975م)


إمبراطور أثيوبي لأكثر من 40 عاماً، ويعني اسمه باللغة الأثيوبية القديمة (سلطة الثالوث)، أما اسمه الأصلي هو تافاري ماكونين
ولد هيلا سلاسي في بلدة أوجيرسو بإقليم صرر، وكان والده راس ماكونين حاكماً للإقليم، ويزعم أن نسله يرجع للملك شوا جد الإمبراطور مينيليك الثاني الذي كان يحكم الحبشة وقت مولد هيلا سلاسي. مارس الحكم في سن مبكرة حيث تولى حكم إقليم سلالة وهو في الرابعة عشرة. وفي سن الثامنة عشر أصبح حاكماً لإقليم هرر. عين وصياً على العرش ووريثاً له عندما أصبحت زاودينتو ابنة الإمبراطور مينيليك إمبراطورة على أثيوبيا، واستمرت وصايته لمدة 14 عاماً، وخلال هذه المدة مهد الطريق لإصلاحات وتغييرات عدة، وفي عام 1928م توجته الإمبراطورة ملكاً على شوا مما قلل من سلطات الإمبراطورة.

وفي نوفمبر عام 1930م توج (تافاري) إمبراطوراً، بعد موت الإمبراطورة زاودينتو، واتخذ من وقتها إسم هيلا سلاسي الأول. استعان بالخبراء الأجانب في إنجاز الإصلاحات، ووضع أول دستور لأثيوبيا عام 1931م وفي أكتوبر 1935م غزت إيطاليا أثيوبيا، وأصبح الملك فكتور عمانوئيل الثالث ملك إيطاليا إمبراطوراً على أثيوبيا، وأقام هيلا سلاسي في المنفى في مدينة بات بجنوب إنجلترا.

في يناير 1941م عاد هيلا سلاسي إلى أثيوبيا، بمساعدة الإنجليز، وقام بدور قيادي في تحرير أثيوبيا من الاحتلال الإيطالي، وساعدته بريطانيا إلى أن استعاد عرشه علي أثيوبيا، وتمكن من ضم إقليم إرتيربا لسيطرته، كما قام بدور سياسي نشيط من أجل الوحدة الأفريقية.

وفي ديسمبر عام 1960م تمكن هيلا سلاسي من القضاء على تمرد داخل القصر. إلا أن الجفاف وتفاقم الثورة الإرتيرية ضد الاحتلال الأثيوبي، وتدني مستوي معيشة الشعب الأثيوبي، أدت إلى قيام الجيش في فبراير 1974م بانقلاب على هيلا سلاسي، وتم اعتقاله ومصادرة أمواله وقصوره، وأعلن قادة الانقلاب إلغاء النظام الإمبراطوري، والأخذ بالنظام الجمهوري، وبُدء بحركة إصلاحية واسعة في البلاد. وتوفى هيلا سلاسي في أوائل عام 1976م في معتقله.

جون إستيوارت ميل


ولد جون إستيوارت ميل في لندن في 20 مايو 1806م، وكان والده، جيمس ميل James Mill ، مؤرخاً وفيلسوفاً، واقتصادياً ذا قدرة فذة. أما أشهر الأعمال التي كتبها جيمس ميل فقد كان كتاب (تاريخ الهند البريطانية)، كما نشر عن الاقتصاد السياسي كتاباً بعنوان (عناصر الاقتصاد السياسي) عام 1821م.

كان تعليم جون إستيوارت ميل جديراً بالاعتبار، وفي بعض المناحي تجربة ناجحة جداً، فمنذ السنوات الأولى، من حياته، كان والده يدربه بغرض تنشئته إلى ما صار إليه تماماً. وعندما بلغ الثامنة، بدأ دراسة اللغة اللاتينية وعندما بلغ سن الثالثة عشرة كان قد أخذ مقرراً كاملاً في الاقتصاد السياسي، وكان ذلك عام 1819م. وهنا تجدر الإشارة إلى أنه قبل هذا التاريخ بعامين (عام 1817م على وجه التحديد)، كان ريكاردو قد نشر مؤلفه بعنوان (حول مبادئ الاقتصاد السياسي وفرض الضرائب).

راودت ميل الوالد، فكرة إعداد كتاب يتضمن معتقدات ريكاردو، ومن أجل ذلك لجأ إلى المذكرات، التي كانت معدة من قبل، بناءً على محاضراته إلى ابنه، وهي التي كان يلقيها عليه أثناء السير معه يومياً، وقد طلب إليه أن يكتبها، ويقرأها عليه، في اليوم التالي. استخدم ميل الوالد هذه المذكرات في كتابة مؤلفه بعنوان (عناصر الاقتصاد السياسي) وبعد إنجاز هذا العمل اتجه ميل الصغير إلى دراسة ريكاردو مع والده، الذي كان يلقى عليه الأسئلة للمناقشة.

وعندما بلغ ميل سن الرابعة عشرة عام (1820م) ذهب إلى فرنسا، وأمضى عاماً هناك، قضى خلاله وقتاً طويلاً في منزل جان بابست ساى. وعند عودته إلى إنجلترا عام 1821م، وكان قد بلغ سن الخامسة عشرة، بدأ دراسة القانون الروماني والقانون الإنجليزي. ووضع ميل الوالد، بين يدي ميل الابن ـ عند بداية دراسته القانونية ـ مؤلف ديمو بعنوان (دراسة في القانون)، وهي التي تضمنت عرضاً للتأملات الرئيسية، كما قدمها جيرمي بنثام الفقيه الإنجليزي المتميز ومؤسس (النظام المنفعي) للسلوكيات الأخلاقية.

وفي عام 1823م، حصل ميل على وظيفة، في شركة الهند الشرقية، بمكتب مدقق المراسلات من الهند وإليها، ثم رقي إلى وظيفة مدقق، وظل في هذه الوظيفة طوال بقاء شركة الهند الشرقية هيئة أساسية، وكان هذا حتى عام 1858م. واعتبر ميل عمله المكتبي هذا، ميزة له على وجه العموم، إذ جعله على اتصال بعالم ميدان الأعمال، وجنبه الوقوع في الأخطاء الفكرية، التي كان من الممكن أن يقع فيها، لو أنه كان أقل معرفة بالحياة الواقعية، وبالدوافع، التي تؤثر في سلوكيات الناس.

وفي عام 1824م، أسس بنثام، مجلة "وستمنستر"، التي أسهم فيها ميل بما كان ينشره من مقالات، وبرئاسة تحريرها بناء على تكليف من بنثام. واستمر ميل في كتابة العديد من المقالات للصحف، والمجلات، وعلى الأخص، مجلة "لندن" ومجلة "وستمنستر". وقد ظهرت خمسة مجلدات من هذه المقالات، في شكل كتاب بعنوان (مقالات ومناقشات).

أما أهم كتاب نشره (ميل) فقد كان بعنوان (نظام المنطق)System of Logic وظهرت أول طبعة منه عام 1843م، أما الطبعة التاسعة منه فقد ظهرت عام 1875م. ويعد هذا الكتاب واحداً من أهم الأعمال التي كتبت حول الموضوع. أما في العام التالي 1844م، فقد نشر ميل مجموعة من المقالات عن بعض المسائل، التي كانت لا تزال مثار الجدل في الاقتصاد السياسي، وهي بعينها، التي كان ميل قد كتبها من قبل عامي 1830م و1831م، وتغاضي عن إصدارها أحد الناشرين.

وفي عام 1848م ظهر كتاب ميل، الشهير بعنوان (مبادئ الاقتصاد السياسي)، الذي نشرت الطبعة السابعة منه عام 1871م قبل وفاته بعامين. ويجمع مؤرخو الفكر الاقتصادي على أن هذا الكتاب يعد تقنيناً لمبادئ المذهب الحر، أو الفردي، إذ ناقش فكرة الباعث الشخصي، وأشاد بأهمية المنافسة، وأبدى اقتناعه بنظرية مالتس في السكان، وكذلك نظرية ريكاردو في الريع، كما أبدى حماسه لمبدأ تحرير التجارة الدولية، غير أن ميل لم يقف عند حد بحث القوانين، التي تحكم الإنتاج والتوزيع، وإنما عمد إلى بيان كيفية الوصول إلى تنظيم المجتمع، تنظيماً جديداً لتحقيق الخير والسعادة للناس قاطبة.

وعلى المسرح السياسي كان (ميل) عضواً مستقلاً في البرلمان الإنجليزي خلال الفترة من 1858 إلى 1868م، واستخدم مركزه في المناداة بالأفكار التحررية المتقدمة، وعلى الأخص حق الانتخاب للطبقات العاملة والنساء. كما أخذ (ميل) على عاتقه الدفاع عن قضية إيرلندا، محبذاً الحيازة الدائمة للأرض عند ريع ثابت، بالنسبة للمستأجرين الإيرلنديين، وقد نشرت أفكار ميل حول هذا الموضوع في كتيب بعنوان (إنجلترا وإيرلندا) عام 1868. وتوفي جون إستيوارت ميل في عام 1873م

وليم شكسبير (1564ـ 1616)


كاتب وأديب وشاعر مسرحي من أشهر المسرحيين الذين عرفهم العالم.

وُلد في 26 أبريل 1564م، في بلدة ستراتفورد بمقاطعة يوركشاير في إنجلترا. لأبوين من الطبقة الوسطى، وشغل والده عدة مناصب في مدينة ستراتفورد، إلا أنه عانى من مشاكل مالية في نهاية حياته. والتحق بمدرسة في بلدته ستراتفورد. في نوفمبر 1582م.
تزوج شكسبير وهو في الثامنةعشر من آن هاثاواي التي كانت في السادسة والعشرين. في عام 1594م انضم شكسبير لفرقة (رجال اللورد تشامرلين) المسرحية، التي كانت من أشهر الفرق المسرحية في لندن. وظل عضواً بارزاً بها حتى نهاية حياته المسرحية، وكان يكتب للفرقة مسرحيتين في العام، بالإضافة إلى قيامه بمهامه ممثلاً مساهماً في الفرقة.

كتب عديداً من القصائد، منها قصيدته الطويلة فينوس وأدونيس عام 1593م. وستّاً وثلاثين مسرحية. ويعد أعظم كاتب مسرحي، على الإطلاق. وقد كان شكسبير منهمكاً في عالم المسرح في لندن في الفترة (1954 ـ 1608م)، وأُعتبر شكسبير إبان تلك الفترة أشهر كتاب المسرح في لندن، واعتمدت شهرة شكسبير على شعبيته. وبنهاية تسعينيات القرن السادس عشر الميلادي، أصبح شكسبير مشهوراً، وبنهاية نفس القرن أصبح شكسبير رجل أعمال ثرياً، فاشترى أحد أكبر بيتين في ستراتفورد عام 1597م وكان يقضى معظم وقته بعد عام 1612م متنعماً برفاهية بيته. وفي عام 1599م تملك شكسبير وستة من رفاقه مسرح جلوب، وهو مسرح مفتوح في أحد ضواحي لندن، ويعد أكبر مسارح منطقة لندن بالإضافة إلى كونه كاتباً مرموقاً.

توفى ابنه هامنت عام 1596م، وهو في الحادية عشرة من عمره، وكانت ابنته سوزانا لها طفلة واحدة اسمها اليزابيث. ولم تنجب حفيدة تلك أطفالاً. في حين أنجبت ابنة شكسبير الكبيرة جوديت ثلاثة أطفال، توفوا قبل موتها هي، وحفيدة شكسبير الوحيدة التي عاشت من ذريته توفت عام 1670م. أما شكسبير فمات عام 1616م، ودفن داخل كنيسة أبرشيه ستراتفورد.

أبو الطيب المتنبي (303 ـ 354هـ = 915 ـ 965م)


أحمد بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكوفي الكندي، أبو الطيب المتنبي. سيد شعراء القرن الرابع الهجري بلا منازع، ينتهي نسبه إلى كهلان من اليمن، وهي قبيلة عربية ذات فصاحة ولَسَنٌ. ولد بالكوفة في محلة تسمى (كندة) وإليها نسبته. ونشأ بالشام، وكان أبوه سقاء بالكوفة، يعرف بعيدان السقاء للدلالة علي مهنته. تنقل المتنبي في البادية يطلب الأدب واللغة والأخبار. وقيل إنه لقب بالمتنبي لادعائه النبوة، في بادية السّماوة ـ بين الكوفة والشام ـ فتبعه كثيرون. وقبل أن يستفحل أمره، خرج إليه لؤلؤ أمير حمص ونائب الإخشيد ـ فأسره وسجنه حتى تاب، ورجع عن دعواه. ومن أبـرز صفـات المتنبي التي انعكـس أثرها على أخلاقه، طموحه الذي لا تحده حدود، طموحٌ جعله لا يدري ما يريد من الأيام، تارة يأمل في مجهول لا يستطيع له تحديداً، وأخري يطمح في ولاية يدير أمرها فيكون له عز وجاه وسلطان. لذلك شقي المتنبي بطموحه كثيراً. اتُهم بالبخل، وكان يدافع عن هذه الدعوى، بأنه صاحب فلسفة تنبع من معاناة حقيقية أدرك خلالها قيمة المال، وأثره البالغ في الحياة. وُصف المتنبي بأنه رجلٌ ملء العين، تام الخلقة، لا يخلو من جفاء وخشونة. وعرف بالجرأة والإقدام والبعد عن ضعف النفس وخورها. ولعل حياته الأولى في البادية كان لها أثر في صفاته وأخلاقه. وكان مبرزاً في مجال اللغة، مكثراً في نقلها، مطّلعاً على غريبها. وتأثره بالفلسفة ظاهر في شعره. وكان لرحلاته أثر بالغ على شعره وشخصيته معاً، ومعرفته بجغرافية الأماكن التي حلّ بها. ويعكس شعره شدة تأثره بالقرآن الكريم.

بدأ المتنبي حياته الشعرية بالمدح، وأحصى الدارسون في ديوانه 112 قصيدة مدح، عدا المقطوعات. فقد مدح كثيراً من الأمراء، ولقي عندهم حظوة، أمثال سيف الدولة الحمداني أمير حلب، وكافور الأخشيدي في مصر، وابن العميد وعضد الدولة بن بويه الديلمي وغيرهم. وهجاء المتنبي قليل لا يتعدى مائتي بيت، وأغلبه مقطوعات، وأطول هجائه قصيدة في كافور، وأخرى في إسحاق بن كروس، وهو لا يهجو إلا إذا أُوذي. ولم يخص المتنبي الغزل بقصائد مفردة، وإنما تناوله في مطالع قصائده، واشتهر عنه حبه للأعرابيات لأنه تنقل في القبائل وعايش الأعرابيات، فرأى الجمال الطبيعي.

وكان المتنبي معجباً بنفسه وبشعره، كما أن شعره يمثل عصره أصدق تمثيل، بما فيه من قلاقل وثورات ومذاهب وآراء؛ فقصائده سجل تاريخي حافل وصادق لعصره، كما أنها صورة لحياته المضطربة. وأخذ على المتنبي بعض الإبهام في المعاني، والتكلف في التعبير عن الصورة، وقليل من الشذوذ اللغوي، ومع ذلك فإن شعره في معانيه وأسلوبه ارتفع بصاحبه إلي أكبر شاعر عرفته العربية.

له ديوان شعر مطبوع، وقد تبارى الكتاب، قديماً وحديثاً، في الكتابة عن المتنبي وشرح ديوانه.

مات مقتولاً بالنعمانية، بالقرب من دير العاقول (في الجانب الغربي من سواد بغداد).

من أبياته السائرة قوله

إذا كانت النفوس كباراً *** تعبت في مرادها الأجسام



وقوله:

من يهن يسهل الهوان عليه *** ما لجرح بميت إيـلام



وقوله:

ما كل ما يتمنى المرء يدركه *** تجرى الرياح بما لا تشتهي السفن

أبو لُؤلُؤة المجوسي

غلام فارسي مجوسي، كان عبداً للمغيرة بن شعبة في المدينة. وكان يصنع الأرحاء، وكان سَيّدَه المغيرة يستغلُّه كل يوم أربعة دراهم. فلقي أبو لُؤلُؤة عمر فقال: يا أمير المؤمنين إن المغيرة قد أثقل عليَّ فكلَّمه، فقال له عمر: أحسن إلي مولاك، ومن نية عمر أن يكلم المغيرة فيه. فغضب لؤلؤة، وقال: يسع عدل عمر الناس كلهم غيري! وأضمر قتل عمر، ودخل المسجد واختبأ بداخله، وعندما تأهب عمر بن الخطاب للصلاة طعنه لؤلؤة بخنجر له رأسان، وطعن معه اثني عشر رجلاً مات منهم ستة، فألقى عليه رجل من أهل العراق ثوباً، فلما اغتم فيه قتل نفسه، وكان ذلك سنة 23هـ ـ 644 م.

طارق حنا عزيز (1936 ـ )

صحفي ورجل دولة عراقي، درس في بغداد، وتخرج في كلية الآداب جامعة بغداد عام 1958م. بعد ثورة عبدالكريم قاسم في يوليو 1958م، وصدور جريدة الجمهورية العراقية، عمل طارق عزيز محرراً بها. ثم انتقل للعمل مديراً لجريدة الجماهير في عام 1963م. وهو من المنتسبين لحزب البعث العربي الاشتراكي. انتقل للعمل بالصحافة في سورية بعد انقلاب نوفمبر 1963م، ثم سجن على أثر انقلاب 23 فبراير 1966م. وبعد قيام ثورة 17 يوليو 1968م عاد طارق عزيز إلى العراق،

وتولى رئاسة تحرير جريدة الثورة الناطقة بلسان حزب البعث الاشتراكي.

ثم تولى مهمة نائب رئيس مكتب الثقافة والإعلام القومي، وفي أوائل عام 1974م انتحب عضواً مرشحاً للقيادة القطرية لحزب البعث العربي الاشتراكي، وفي نوفمبر 1974م أصبح وزيراً للإعلام. وفي عام 1977م عين عضواً في مجلس قيادة الثورة، وانتخب عضواً في القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشتراكي، فاستقال من الوزارة، وتفرغ للعمل الحزبي.

في 16 يوليو 1979م تولى صدام حسين رئاسة الجمهورية، وعين طارق عزيز نائب لرئيس الوزراء، أسهم في النشاطات والعلاقات الدولية للعراق، وزار كثير من الدول، وتابع مهام الاتصال والمفاوضات مع اللجان الدولية المكلفة بالتوسط في النزاع العراقي الإيراني. وعندما غزت القوات العراقية دولة الكويت واحتلتها، ثم أجبرت قوات التحالف الدولي القوات العراقية على الانسحاب من الكويت، وصدر قرار مجلس الأمن بفرض العقوبات والحظر على العراق، وإخضاعها للجان التفتيش على أسلحة الدمار الشامل، وحدوث العديد من المواجهات مع العراق، قام طارق عزيز بالعديد من الزيارات لدول العالم وأجرى كثير من الاتصالات بهدف التخفيف من عواقب هذه المواجهات، ورفع العقوبات عن العراق. وهذا قبل الحرب الاخيرة التي تم اقصاء الرئيس العراقي فيها .

له العديد من الكتب حول القضايا السياسية.